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头髻中，可护身被甲即往入阵；将此陀罗尼带于身上，入地狱诸苦痛悉得停息，咸皆安乐：写此随求陀罗尼，安幢刹上(船舶上樯杆)’能息一切恶风雹雨非时寒热雷电霹雳：将此咒缠裹经夹安于塔中或置幢刹，心所思惟，所...
李翎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333964181.html
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于别离时，愈增苦痛，所谓“欢乐极兮哀情多”者，乃是人情必然的规律，这便是爱别离苦。七求不得苦，人生各有所需，因而不能无求，衣服、饮食、居室、器具、货财，非可随意即至，必须勤劳创造，既成之不易，故求有不得...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21391364456.html
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离我们远了一点，不是吗?显然康提瓦丁已证得阿罗汉，因为就他所说的“忍辱心不在我腿上”表示，虽然肉体上他正在遭受极端的苦痛，但是心灵上却不受影响。这只有阿罗汉才有能力办得到，我们一般人是不可能的。我们的...
艾雅·凯玛著，陈锦书译
|佛学论文|因明|五明|
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果真者，则世间即全无价值。何以故?以世间唯是苦故。或谓佛言，受有三种：苦受、乐受，及舍受。既有乐舍二受，何谓世间皆苦耶?曰，佛言有生必灭，诸盛归衰，一切快乐，都归坏灭，于坏灭时随快乐之大小而苦痛之大小亦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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个因果的条件而成一系列，解释人生的种种苦痛与烦恼的起源），最后在 “戒、定、慧”三学中，达到“涅槃”的境界。但是，这样做仍不能从根本上把一切苦灭掉，因为“中士道”只是求得自身的解脱，还不能普渡众生。...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
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热。风大不调，举身倔【龙按：倔，原本作掘一强。百节苦痛，犹被杖楚。四大进退，手足不任。气力虚竭，坐起须人。口燥唇焦，筋断鼻拆【龙按：拆，原本作圻】。目不见色，耳不闻声。不净流出，身卧其上。心怀苦恼，...
陈祚龙
|佛学论文|因明|五明|
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为身心之所依托。在人间既找不到现前安身立命之所，于是寄托希望于死后的天国。如此的天神天国虽为人类自心构画的海市蜃楼乎?然而望梅可以止渴，催眠足以治病，在蒙昧之世，人于悲伤失望苦痛逼切，前路茫茫，彷徨无...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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曰生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，一切无常五取蕴苦。 生何故苦?逼榨故苦。于住胎时，母腹包孕，母若饮食不节，肢体劳动，或受风寒，感苦痛时，子亦同病。出胎下地，转运艰难，一触外风...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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名众合。号叫狱中，受如是苦：彼中有情为求舍宅人大铁室，彼才人已，大火欲起，即被烧燃，极遍烧燃，苦痛逼切，发声号叫，故名号叫。大号叫狱，室如胎藏，苦号倍增，名大号叫。烧热狱中，受苦如是：彼中狱卒以诸有情...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21472864815.html
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受风寒，感苦痛时，子亦同病。出胎下地，转运艰难，一触外风，便至闷绝，敬有不幸，或在胎即死，或出胎即死，或复移时而死，或时母子俱死，或子生母死。凡生产时，母所受苦，或等或增，子心同受。由母之苦，知子亦苦...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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